改革开放以来，内蒙古自治区经济长期保持平稳较快发展。 其中，蒙古包式的建筑艺术和蒙古传统图案在营造草原文化氛围中发挥了重要作用，也有许多成功的经验，为草原文化的宏伟设计做出了贡献。 同时，存在一些违反蒙古民族文化传统和现代设计理念的设计错误。 重要原因之一是对传统蒙古包的装饰特征缺乏深入的了解和系统的分析。 本文试图从民俗，设计和图案的角度对传统蒙古包的结构装饰和图案应用进行初步总结。

1.传统蒙古包室内装饰的色彩特征
 
    传统蒙古包的室内装饰色彩有自己独特的风格，尤其是不同色彩的精神内涵和运用，都具有浓郁的民族文化内涵。主要颜色是大面积的周围毛毡。网状结构的围墙和其上的皮革钉子没有用颜色装饰，并且毡的材料和原色被整体呈现。蒙古包的高度很低，普通成年人无法忍受。当成年人坐在坐姿时，他的视力主要是一块大的感觉。蒙古高原冬季严寒，人们渴望温暖和阳光。柔软的感觉和温和的乳白色满足了丁蒙古人对保暖的心理需求。同时，具有相同色调的网状结构和周围的毛毯降低了色彩水平，使狭窄的空间具有视觉上的扩大感。蒙古包内的次要装饰颜色主要是红色。柱子的颜色主要是红色，中间散布着其他颜色的龙卷风和莫尔条纹。室内家具的背景颜色大多为红色，这使蒙古包的整体颜色为乳白色，装饰色为红色，明亮而温暖，突出了重点。

2.传统蒙古包内部结构的装饰特征
 
    （1）向心构成
 
    在蒙古围墙上方的圆锥形空间中，天窗与顶杆相连，像太阳和月亮一样完全自然，形成了向心的空间组成，完美表达了萨满主义的圆度和太阳的原始审美心理。和月亮。蒙古萨满祭司的祷告是：“有九十九个腾格里的神，而是孟克腾格里。意思是永恒的神，通常被翻译为“万寿菊”。蒙古人认为草原上的一切都是永恒的天空。当然，蒙古包的天窗是牧羊人与长寿天空之间的交流通道。正是由于蒙古的历史和萨满教义，天窗被神化和珍贵，蒙古包的室内装饰形成了以天窗为中心的向心装饰结构。
 
    在从蒙古包的地面到墙的上端的环形空间中，火撑是安排空间和摆放家具的中心。它不仅在空间上对应于天窗和顶杆，而且在精神内涵上呼应。蒙古人一向崇拜火，那代表着温暖。就像天窗所代表的太阳一样，它是蒙古民族的原始图腾，并被带到了蒙古人那里。吉祥的幸福。
 
    在这两个空间中，圆柱用作支撑构件，以形成整个室内空间的纵向中心轴，在连接，交流和过渡过程中起到视觉作用，从而使上下两层完美地连接在一起。

（2）同心圆
    在蒙古包中，以炉灶为中心形成半球形空间。在这个空间中，天窗在顶部是一组同心圆。其次，顶杆和墙之间的边界线在蒙古包空间的中间形成另一个圆。地面是下面的圆圈。这三个不同高度的圆以灶台-天窗中心线为中心，形成不同水平空间的同心圆组，使蒙古包的内部空间具有独特的秩序感和美感。在这种大规模的同心圆组成的影响下，蒙古包的内部结构呈现出多个同心圆组合水平，例如在天窗中有2-3个同心圆。从顶部杆到顶部杆的末端的不同级别的装饰色也形成了一系列同心圆；墙上相交处的皮绳也成为一组由重复的水平虚线组成的同心圆。
 
    （3）从下到上的分层装饰
 
    蒙古包壁的网状结构本身由平行四边形网组成，其装饰相对简单，通常为木质。顶杆排列成向心射线，比周围的墙壁更具装饰性。顶杆通常在顶杆的头部上装饰有装饰图案。中间装饰图案的末端装饰有指向天窗的箭头。顶杆分为上端和重装饰。下端有装饰区和装饰区。结合顶针的向心布置，顶针的头部密度远远超过顶针的根部密度，这也增加了上部的装饰强度。华丽的装饰是天窗，蒙古包的高点，通常充满背景色。精美的蒙古包上只有高档的装饰图案，例如金色的龙。蒙古包顶部的天窗饰有浮雕，进一步强化了向心构图装饰的概念。 。
 
    （4）标志性的结构装饰元素
 
    就结构形式而言，古包内有三个标志性的结构装饰元素。一种是重要的核心元素-天窗，其形状由内部和外部的同心圆组成。第二个是顶杆的向心布置，从宏观上看，它们以大致平行的直线布置，以指向天窗。第三个是网格结构的墙，通常在底部使用。根据古代蒙古的传说，蒙古包的天窗代表太阳，顶部是辐射的阳光，而围墙是广阔草原的丘陵。可以看出，蒙古包的三个主要结构要素具有明显的传统使用位置。