内蒙古蒙古包内陈设的基础主要是继承祖先敬香、神佛的传说,也与男女劳动的不同分工有关。这种陈设形成的固定规则可以保持不变,因为蒙古包的形状几千年来没有改变。
蒙古包的空间分为三个圆圈,东西的布局分为八个座位。不仅到处都有放东西的地方,中间也有放香火(炉火)的地方,所以也可以说有九个座位。但南面有一扇门, 不能
放东西,如果不是座位,或八个座位。香秋一些学者认为， 香伙(炉火)布局在座位中间,这与古代的火崇拜有关。木材复合后, 先放置炉火(火支撑)。当决定蒙古包的核心香火位置时,按下绳子垂直的地方是火支撑的中心点。当火支撑和炉子放置时,建议正确放置,或向西倾斜,但永远不要向东南倾斜。这主要是因为害怕祝福冲向门(东南部)逃跑。盖子的梁应该面对套瑙横木,不能与之交叉。把茶壶和火盆放在锅旁边,茶壶嘴对着炉子的火,不能面对客人。

从正北开始,男性使用的东西被放在西北、西南和西南。相反,女性使用的东西被放在东北、东南和东南的一半。这种安排直接关系到蒙古男女左右的座位,也关系到男女分工的差异。这不是封建主义重男轻女的反应。在西北部放-张佛桌，上面放-尊佛像和一在壁龛前,放上香烛、佛灯、供应和香炉。壁龛通常不开放,佛陀也不会取出。当你崇拜佛陀或..个月时 ,你应该邀请佛陀出来,在怀前举灯敬香和食物。拉一个或几个哈达, 挂在乌尼,挂在彩带流苏上。黄教的佛像应该崇拜在正北。因为蒙古人一直尊重西北，古代神物一直崇拜西北。黄教进来后,他在西北崇拜佛陀。

放置男装用品。内蒙古蒙古包多少钱的西半部分是男性用品的位置。“打开西方的盒子 ,看到猎物、纸和笔、书籍、战争用品和摔跤服。”可以证明。马杆上的套索也挂在同-一个地方。所有的马鞍都害怕人们穿过它。普通人践踏的地方不能放置,这也表明蒙古人对马的热爱。
马鞍放置位置。蒙古包西南酸奶缸的前后,哈那的头上挂着一个由狍角或亚木制成的钩子。 上面挂着马笼头. 嚼子、马绊、鞭子.刷子等。挂的时候嚼,拉手等待盘子,好像要把它拿走了。嚼子的口铁不能碰门槛,挂在酸奶缸的北面或马鞍上。放马鞍时,沿着墙根站起来，使前鞍朝上,骑向佛陀。如果你咀嚼，马绊, 鞭子是分不开的, 笼子,咀嚼挂在前鞍上，沿着左鼻子放香, 鞭子也挂在前鞍上,沿着右手垂下。马绊应该挂在带有-根绳子的活扣上。西南门后面没有东西,酸奶缸等等。
被桌摆放位在佛点和东北的盒子中间(北面) ,有一张狮子八腿被子桌。当儿子想结婚时,他必须做这张桌子。这张桌子上铺着一条专门制作的天鹅绒毯子 ，上面绣着三种双滚边图案，两端放着-个枕头,中间是新郎和新娘的衣服和床上用品。
当你把衣服放在桌子上时,长袍的领口必须朝向佛陀。长袍的胸部放在上面,男人的衣服放在上面,女人的衣服放在下面。总是叠衣服,如果放在北面,领口朝西,如果放
在西面,领口朝北,不能朝门,因为死人的衣服就是这样放的。
女性用品摆放位置。
靠近桌子的东北部是一个放置女性盒子 (脚箱)的地方。总共有一对来自母亲家的骆驼。里面有女装、珠宝、化妆品和其他用具。蒙古包被放在食物和牛奶的位置。